হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, সিস্তান ও বালুচিস্তানের জনগণের প্রতিনিধি আব্দুর রহমান আরেফী, নেতৃত্বের এক্সপার্টস অ্যাসেম্বলিতে, সোমবার "পূর্বাঞ্চলের সূর্য" অনুষ্ঠানে মুসলিম জাতিসমূহের জাগরণ ও শত্রুদের ব্যর্থতার প্রসঙ্গে বলেন: আজ মুসলিম জাতি এবং ইসলামী বিশ্ব জাগ্রত হয়েছে এবং তারা আর শত্রুর কথা শোনে না। জনগণ সচেতন হয়েছে এবং আমাদের যুবকরাও বিশ্ববিদ্যালয়-শিক্ষিত, জ্ঞানী ও প্রশিক্ষিত, এবং তারা আর শত্রুদের প্রতারণায় পতিত হয় না, যারা আগে ছোটখাটো বিষয় তুলে জনগণের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টির চেষ্টা করত।
তিনি আরও বলেন: আজ ইরানের জাতি জাগ্রত হয়েছে এবং ইসলামি বিপ্লবের বরকতে শত্রুদের অনেক ষড়যন্ত্র ও পরিকল্পনা চিনতে পারে এবং শত্রুর কথায় কান দেয় না। ইরানের জনগণ তাদের দেশে ঐক্য ও সংহতির ফল দেখেছে এবং এই ঐক্যই ইসলামি প্রজাতন্ত্র ইরানকে টিকিয়ে রেখেছে, যদিও গত ৪৭ বছর ধরে শত্রুরা বিপ্লব ও ব্যবস্থাকে ধ্বংস করার চেষ্টা করেছে।
আরেফী বলেন: শত্রুরা ইরানের জাতির উপর আট বছর যুদ্ধ চাপিয়ে দিয়েছিল এবং এরপর ১২ দিনের যুদ্ধ এবং তারপর রমজান যুদ্ধ চাপিয়েছিল, কিন্তু আলহামদুলিল্লাহ আমরা দেখছি যে এই জাতি এখনও অটল রয়েছে এবং এর ঐক্য দিন দিন বাড়ছে এবং জনগণ বিভেদের পেছনে নেই; বরং তারা একে অপরকে আলিঙ্গন করে।
সিস্তান ও বালুচিস্তানের জনগণের প্রতিনিধি, নেতৃত্বের এক্সপার্টস অ্যাসেম্বলিতে, জোর দিয়ে বলেন যে সকল মুসলিম একে অপরের ভাই, এবং বলেন: আমরা মুসলিম এবং আমাদের নিজেদেরকে শিয়া-সুন্নি হিসেবে পরস্পরের বিপরীতে দাঁড় করানো উচিত নয়; আমরা সবাই মুসলিম। যদি কোনো ব্যক্তি ইসলামি দেশে বসবাস করে, ইসলাম তার জীবন, সম্পদ, মর্যাদা, সম্মান ও ইজ্জত রক্ষা করে। তাহলে কীভাবে সম্ভব যে দুই মুসলিম পরস্পরের বিপরীতে দাঁড়িয়ে একে অপরের প্রাণ নিয়ে ঝগড়া করবে? এই বিষয়টি একেবারেই বিশ্বাসযোগ্য নয়।
তিনি স্পষ্ট বলেন: আজ শত্রু এই দুই ভাইয়ের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি থেকে হতাশ হয়ে পড়েছে, কারণ শিয়া ও সুন্নিদের মধ্যে মিল অনেক বেশি এবং বিশ্ব ইসলামের বড় আলিমরাও সবসময় এই বিষয়ে প্রচার ও আলোকপাত করছেন।
আরেফী বিশ্ব ইসলামের আলিম ও চিন্তাবিদদের দ্বারা ইরানের জাতির প্রতি সমর্থনের কথা উল্লেখ করে বলেন: মিশর, পাকিস্তান এবং অন্যান্য ইসলামি দেশের বড় আলিমরা ইরানের জাতিকে সমর্থন করেন এবং শত্রুদের বিরুদ্ধে ইসলামি প্রজাতন্ত্র ইরানের বিজয় ও সাফল্যের জন্য দোয়া করেন।
তিনি আরও বলেন: এই আলিমদের মধ্যে পাকিস্তানের বিশ্ব ইসলামের বিখ্যাত আলিম মাওলানা মুহাম্মদ তাকি উসমানি রয়েছেন, যিনি ইরানের জাতিকে নিয়ে গর্ববোধ করেন এবং মনে করেন যে ইরানের জাতি একটি ঐক্যবদ্ধ ও সংহত জাতি, যা আমেরিকা ও কুফরের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছে এবং বাইতুল মুকাদ্দাস ও ফিলিস্তিনের প্রতিরক্ষা করে। আরও অনেক আলিম ইরানের জাতির জন্য দোয়া করেন এবং ইরানকে অন্যান্য ইসলামি দেশের জন্য আদর্শ হিসেবে উপস্থাপন করেন।
সিস্তান ও বালুচিস্তানের প্রতিনিধি, নেতৃত্বের এক্সপার্টস অ্যাসেম্বলিতে, বলেন: অনেক দেশ ইরানের মতো ঐক্য ও সংহতি কামনা করে। বিভিন্ন সম্মেলনে অংশ নেওয়া অতিথিরা ইরানের জাতির ঐক্যকে ইসলামি প্রজাতন্ত্রের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অর্জন হিসেবে উল্লেখ করেন এবং বলেন, হায় যদি আমরাও এমন ঐক্য পেতাম এবং ইরানের জাতির মতো ঐক্য সপ্তাহ ও মহানবী (সা.)-এর জন্মদিনের মতো অনুষ্ঠানে একসাথে উপস্থিত থাকতে পারতাম।
তিনি উল্লেখ করেন: ইরানের জাতি আজ ইসলামী বিশ্বে একটি আদর্শে পরিণত হয়েছে এবং এর ঐক্য অন্যদের নজর কেড়েছে। আজ আর সেই সময় নয় যখন শত্রু ছোটখাটো বিষয় তুলবে; কেউ হাত খোলা রাখে বা বন্ধ করে, অথবা গৌণ বিষয়ে বিভেদ সৃষ্টি করে-এগুলি পুরনো বিষয় যা আর মুসলিমদের মধ্যে বিভেদের কেন্দ্রবিন্দু হওয়া উচিত নয়।
আরেফী জোর দিয়ে বলেন: বিশ্বের মুসলিমদের আজ চিন্তা করা উচিত যে শত্রুর বিরুদ্ধে কী পদক্ষেপ নেওয়া যায় এবং জায়নিস্ট শাসন ও আমেরিকার বিরুদ্ধে কীভাবে দাঁড়ানো যায়। ইরানের জাতি তার পথ খুঁজে পেয়েছে এবং সফল হয়েছে, এবং অন্যান্য মুসলিম জাতিরাও এই ঐক্য ও সংহতি থেকে শিক্ষা নিয়ে শত্রুদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুলতে পারে।
ঔপনিবেশিকতার ভূমিকা মুসলিমদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টিতে সিস্তান ও বালুচিস্তানের জনগণের প্রতিনিধি, নেতৃত্বের এক্সপার্টস অ্যাসেম্বলিতে, তার বক্তৃতার অন্য অংশে বিদেশি শক্তিগুলোর ইসলামী বিশ্বে বিভেদ সৃষ্টির প্রচেষ্টা প্রসঙ্গে বলেন: আমাদের তাদের সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত যারা ইংল্যান্ড ও আমেরিকার পতাকাতলে বসে এবং একই সাথে ইসলামের প্রচার করে। আমেরিকা ও ইংল্যান্ড কি এতটাই ইসলামের প্রতি সহানুভূতিশীল যে তারা বিশ্বে এর বিস্তারের জন্য খরচ ও প্রচার করে? এটি একটি বিষয় যার সম্পর্কে আমাদের চিন্তা করা দরকার।
তিনি আরও বলেন: সাম্প্রতিক যুদ্ধেও আমরা দেখেছি যে যে অঞ্চলে বোমাবর্ষণ হতো, সেখানে ইরানের জনগণ জাতি ও ধর্ম নির্বিশেষে একসাথে ছিল। ফার্সি, বালুচ, কুর্দ, তুর্কি, লুর এবং অন্যান্য জাতির মানুষ, যেকোনো ধর্মেরই হোক, একসাথে আছে, একে অপরের সাথে যোগাযোগ রাখে এবং বিভিন্ন অনুষ্ঠানে অংশ নেয়।
আরেফী সিস্তান ও বালুচিস্তানে শিয়া-সুন্নি সহাবস্থানের একটি উদাহরণ উল্লেখ করে বলেন: বালুচিস্তানেই মরহুম মাওলানা আব্দুল আজিজ, যিনি একজন সুন্নি আলিম ছিলেন, এবং আয়াতুল্লাহ কাফআমি, যিনি একজন শিয়া আলিম ছিলেন, তাঁরা এতটাই ঘনিষ্ঠ ছিলেন যে যখনই সুন্নিদের বিবাহ অনুষ্ঠান হতো, আয়াতুল্লাহ কাফআমি তাতে অংশ নিতেন এবং শিয়াদের অনুষ্ঠানেও মাওলানা আব্দুল আজিজ উপস্থিত থাকতেন। তারা এমনকি একে অপরের "পার্সে" এবং অন্যান্য সামাজিক অনুষ্ঠানেও অংশ নিতেন।
তিনি বলেন: যখন মাওলানা আব্দুল আজিজ ইন্তেকাল করেন, তখন সুন্নিরা যেমন কাঁদেন, শিয়ারাও অশ্রু ফেলেন। যখন আয়াতুল্লাহ কাফআমিও ইন্তেকাল করেন, তখন শিয়া-সুন্নি উভয়েই তাঁর শোকে কাঁদেন। এই মহান ব্যক্তিরা একে অপরকে এতটাই ভালোবাসতেন এবং ঐক্যের প্রচারক ছিলেন যে তারা কর্মে ঐক্য দেখিয়েছেন; তারা যোগাযোগ রাখতেন, দেখা-সাক্ষাৎ করতেন এবং তাদের আচরণ দ্বারা জনগণকে দেখিয়েছেন কীভাবে একসাথে বসবাস করতে হয়।
সিস্তান ও বালুচিস্তানের জনগণের প্রতিনিধি, নেতৃত্বের এক্সপার্টস অ্যাসেম্বলিতে, স্পষ্ট বলেন: জনগণ আলিমদের আচরণ দেখে; "الناس علی دین ملوکهم" (জনগণ তাদের শাসকদের ধর্মে থাকে) এবং যখন তারা আলিম ও ধর্মীয় নেতাকে নবী (সা.)-এর উত্তরাধিকারী মনে করে, তখন তার আচরণ তাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ। তাই যখন আলিমরা কর্মে ঐক্য দেখায়, জনগণও তাদের থেকে অনুপ্রাণিত হয়।
তিনি জোর দিয়ে বলেন যে ইরানের জাতি ঐক্যের ক্ষেত্রে বিশ্বের জন্য একটি আদর্শ হয়ে উঠেছে, এবং বলেন: আল্লাহর শুকরিয়া, ইরানের জাতি বিশ্বকে প্রমাণ করেছে যে বিভিন্ন জাতি ও ভাষা থাকা সত্ত্বেও একাত্ম ও সংহতভাবে বসবাস করা সম্ভব। আমাদের দেশে বালুচ, ফার্সি, তুর্কমেন এবং বিভিন্ন জাতি একসাথে বসবাস করে এবং কেউ শোনেনি যে অমুক প্রদেশে মানুষ ধর্মীয় মতবিরোধের কারণে পরস্পরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছে।
আরেফী আরও বলেন: প্রত্যেকে নিজ নিজ ধর্ম অনুসরণ করতে পারে; "لکم دینکم ولی دین" (তোমাদের জন্য তোমাদের ধর্ম, আমার জন্য আমার ধর্ম)। হযরত ঈসা (আ.)-এর নিজের ধর্ম আছে এবং হযরত মুসা (আ.)-এর নিজের ধর্ম আছে, কিন্তু ভ্রাতৃত্বপূর্ণ ও শান্তিপূর্ণভাবে পাশাপাশি বসবাস করা সমাজ ও ইসলামী উম্মাহের স্বার্থে।
বিভেদ অর্থনীতি ও সমাজের অগ্রগতির বাধা
সিস্তান ও বালুচিস্তানের জনগণের প্রতিনিধি, নেতৃত্বের এক্সপার্টস অ্যাসেম্বলিতে, ইসলামী সমাজে বিভেদ ও সংঘর্ষের পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করে বলেন: যদি মুসলিমদের মধ্যে বিভেদ, সংঘর্ষ, যুদ্ধ ও ঝগড়া হয়, তাহলে অর্থনীতি পঙ্গু হয়ে যায় এবং অগ্রগতির পথ বন্ধ হয়ে যায়। এমন পরিস্থিতিতে মানুষ শান্তিতে বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়ে পড়তে পারে না, ধর্মীয় শিক্ষাকেন্দ্রগুলিও কাজ করতে পারে না এবং পুরো সমাজ বিভেদের আগুনে পুড়ে যাবে।
শেষে তিনি উল্লেখ করেন: ঐক্য বসন্তকালের মতো; যেমন বসন্ত সবুজ শোভা ও সতেজতা নিয়ে আসে, তেমনি ঐক্যও অনুগ্রহ, ভালোবাসা, ভ্রাতৃত্ব এবং সমাজের অগ্রগতি ও সমৃদ্ধির পথ তৈরি করে।
আপনার কমেন্ট